martedì 14 luglio 2020

Baal Sherm

BÁAL SHEM (Il Possessore del Nome): LA RIVELAZIONE DEI NOMI DIVINI
 
I nomi di Dio sono una componente molto importante in ogni disciplina spirituale, e questo è specialmente il caso della Cabalà pratica. Di conseguenza, la rivelazione dei Nomi Divini è una tappa importante nella formazione di un cabalista.

Un Nome Divino non è solo una chiave per il potere magico, ma è spesso una formula mistica che può descrivere l'essenza fondamentale dell'Universo, oltre ad essere una chiave per la crescita spirituale.

Grandi maestri e saggi nel corso della storia come Rabbi Eleazar ben Yehuda di Worms (1160-1237 e.c.) hanno descritto una tale rivelazione attraverso speciali rituali progettati per aprire la coscienza dello studente che avrebbe ricevuto il Nome Divino e preparare la sua mente a capire come usare il suo potere e realizzare il suo significato interiore.

I testi originali descrivono questa iniziazione come la realizzazione della Gloria del Nome del Signore Supremo e della Gloria del Suo timore (il Kavod è la Gloria manifestata di un Principio Divino. Ciò significa che è la nostra percezione di qualcosa che è in realtà al di là della nostra capacità di percepire. Si noti che c'è una differenza tra il Nome stesso e il suo timore, cioè il potere che risiede in esso. Non è sufficiente conoscere il Nome; è anche importante ricevere il Nome nel giusto modo rituale):

Secondo molti Mekubbalim (cabalisti) il Nome Divino deve essere rivelato nell'acqua, perché è scritto: "KOL ADONAI AL-HAMMÁIM – La Voce del Signore sulle acque" (Salmo 29:3a). Secondo un'antica tradizione, l'acqua è un luogo particolarmente adatto all'apparizione della Shechinah (Presenza Divina), e alcuni dicono che ci è permesso pronunciare il Nome di Dio solo in un luogo dove la Shechinah è presente. L'altro luogo è, naturalmente, il Tempio o lo Spazio Sacro.

I Nomi di Dio dovrebbero essere rivelati solo a uomini e donne devoti che non hanno un carattere aggressivo o squilibrato, e dovrebbero essere pieni di meraviglia e di timore, osservando i comandamenti del loro Creatore.

"Rabbi Yehudah disse in nome di Rav: I nomi di Dio si rivelano solo ai pii e ai devoti, a chi è nel mezzo della sua vita, a chi non è arrabbiato, a chi non è ubriaco, e a chi non è prepotente. E tutti coloro che lo conoscono e lo trattano con cura e lo mantengono nella purezza sono amati sopra e apprezzati sotto [...] e erediteranno entrambi i mondi, Olam Hazzé (questo) e Olam Habba (quello a venire)" (Talmud babilonese, Kedushin 71a).

"Benedetto sei tu, Signore, nostro Dio, Re dell'Universo, che ci hai santificato con i suoi precetti, che ci hai rivelato i suoi segreti e che ci hai dato la comprensione per conoscere il suo grande e meraviglioso Nome". Benedetto sei tu, Signore, che riveli i Tuoi segreti al Tuo popolo Israele. Perciò ti confesserò tra le nazioni, o Signore, e canterò la lode al Tuo Nome”.
  
BARUK  SHEM  KEVOD  MALKUTÓ  LEOLAM  
VAED –

Sia benedetto il nome della gloria del Suo regno per sempre.

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