SHIVAT HAMMINIM (Le Sette Specie): GRANO, ORZO, UVA, FICHI, MELOGRANII, OLIVE E DATTERI
אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן אֶרֶץ־זֵית שֶׁמֶן וּדְבָשׁ
ÉRETZ CHITTÁ USORÁ VEGHÉFEN UTENÁ
VERIMMÓN ÉRETZ-ZET SHÉMEN UDVASH
VERIMMÓN ÉRETZ-ZET SHÉMEN UDVASH
"Terra di grano e orzo, e viti, e fichi e melograni, terra di olive e miele (datteri).
(Deuteronomio 8:8)
Le Sette Specie sono: Grano (Chesed), Orzo (Ghevurah), Uva (Tifret), Fichi (Nezach), Melograni (Hod), Olive (Iesod) e Datteri (Malchut).
Il Sette ci collega con la Sette Sefirot Inferiori (ZaT) e rappresenta l'aspetto del processo del Tikkun (Correzione).
Ogni specie ha parte dell'energia e del processo del Tikkun. GRANO e ORZO richiedono la separazione del bene dal male. L’UVA passa attraverso un rigoroso processo di vinificazione per mantenere l'energia positiva del vino.
Lo Zohar dice che il peccato di Adam e Chavah (Eva) li ha messi in relazione con l'uva. Essi trasferivano la loro energia positiva al lato negativo e quindi davano il controllo all'Albero della Conoscenza del Bene e del Male con l'aspetto della Morte.
Lo Zohar dice anche che c'è un'altra versione che sostiene che il peccato è stato con il grano ed entrambe le versioni sono vere.
Cantico dei Cantici 6:11:
אֶל־גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי לִרְאוֹת בְּאִבֵּי הַנָּחַל לִרְאוֹת הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמֹּנִים
EL-GHNNAT EGOZ IARÁDTI LIROT BEIBBÉ
HANNÁCHAL LIROT HAFARECHÁ HAGHÉFEN
HENÉTZU HARIMMONIM
HANNÁCHAL LIROT HAFARECHÁ HAGHÉFEN
HENÉTZU HARIMMONIM
"Sono sceso nel giardino dei noci per vedere i frutti della valle, e per vedere se le viti erano in fiore, se i melograni erano in fiore”.
Le Sette Specie sono l'aspetto del "Sette Sefirot" "dell’Olam HatTikkún" ("Il mondo della rettificazione"). I frutti speciali rappresentano diverse correzioni.
Il FIGO, Nétzach, è un frutto che deve essere raccolto al momento giusto, altrimenti si deteriora. Adam e Chavah si sono "vestiti" di foglie di fico perché sono caduti nella morte, che è l'aspetto del tempo.
Il MELOGRANO, Hod, è l'aspetto delle 'Mitzvot' (precetti) nella Torah e per connettersi con la forte energia all'interno di questo frutto dobbiamo rimuovere con attenzione la 'Klippá' ("buccia").
L’OLIVA, Iesod, è naturalmente amara e quando viene mangiato cruda danneggia il cervello e blocca la memoria di una persona. Quando la spremiamo forte estraiamo l'energia che può innalzarci al livello di Chokmah, per migliorare le nostre funzioni cerebrali e la connessione spirituale. I re di Israele erano unti con olio d'oliva.
I DATTTERI sono l'aspetto di Malchut. La palma è un albero alto e i suoi frutti sono ben al di sopra del suolo. Dobbiamo arrampicarci per goderci il frutto. Questo rappresenta il nostro lavoro spirituale e dobbiamo lavorare prima di goderci i frutti.
Dopo averli ottenuti, i datteri possono essere conservati in molti modi e il livello più alto è il miele che viene prodotto con i datteri.
Salmo 45:14:
כָּל־כְּבוּדָּה בַת־מֶלֶךְ פְּנִימָה מִמִּשְׁבְּצוֹת זָהָב לְבוּשָׁהּ
KOL-KEVUDDÁ VAT-MÉLEK PENÍMA
MIMMISHBETZOT ZAHAV LEVUSHÁH
MIMMISHBETZOT ZAHAV LEVUSHÁH
"Ogni donna illustre è figlia del re dall'interno; il suo vestito è di broccato d'oro".
La Shekinah è l'aspetto della luce interiore e dell'energia all'interno delle sette specie. C'è del lavoro da fare per raggiungerlo e goderselo.

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