LAVARSI LE MANI PER RICEVERE LE BENEDIZIONI
Le radici di tutti i segni del viso, del corpo e dei colori sono in GaR (Ghimel Rishonot/Le prime tre): Kether, Chochmah e Binah.
Le linee sono l'aspetto della Colonna destra, Chesed e il Leone del Santo Trono.
Le forme sono l'aspetto del Pilastro di sinistra, Ghevurah e il Bue del Santo Trono.
I colori (non sempre visibili) sono l'aspetto di diversi tipi di energia, l'aspetto del Pilastro Centrale, Tiferet e l'Aquila del Santo Trono.
Essi diventano visibili al livello inferiore che è il luogo della Shechinah nell'immagine di Adamo.
Le forze spirituali rivelate in basso nei segni sul viso, sulle mani e sul corpo sono forme nascoste della Luce che l'individuo porta dentro o a cui è collegato.
Esodo 33:23:
וַהֲסִרֹתִי אֶת־כַּפִּי וְרָאִיתָ אֶת־אֲחֹרָי וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ
VAHASIROTÍ ET-KAPPÍ VERAÍTA ET-ACHORAI UFANAI LO IERAÚ
"Allora io allontanerò la mia mano e voi vedrete la mia schiena; ma il mio volto non sarà visto".
L'"Achor" ("retro") della Luce è l'aspetto della dissimulazione. Il Panim ("volto") è la rivelazione.
Dio sta dicendo a Moshe (Mosè) che può vedere la sua schiena, ma non la sua faccia. Come esseri creati, non possiamo vedere il nostro Creatore finché siamo nella forma di Kelim (recipienti). Un recipiente è una Luce che è diversa dalla Luce che lo circonda e che ha il desiderio di un'identità specifica.
In questa sezione, lo Zohar spiega che le nostre mani sono l'aspetto dell'Albero della Vita.
POLLICE - Kether
INDICE - Chochmah
MEDIO - Binah
ANULARE - Zéi Anpín (6 Sefirot ChaGaT NeHI: Chesed-Ghevurah-Tiféret, Nétzach-Hod-Iesod)
MIGNOLO - Malchut
Le azioni delle mani sono l'aspetto dei frutti dell'albero. Le azioni positive come la Tzedakah, l'aiuto agli altri, la condivisione e simili sono registrate nel palmo della mano.
Guardando le mani, possiamo dire se una persona sta compiendo azioni gentili o negative, o se è schiava della sua natura, facendo il bene e il male come gli capita.
Isaia 5:2:
וַיְקַו לַעֲשׂוֹת עֲנָבִים וַיַּעַשׂ בְּאֻשִׁים
VAIKAV LAASOT ANAVIM VAIAAS BEUSHIM
"E speravo che producesse buona uva, ma ha prodotto solo uva selvatica".
La luce positiva che viene attratta facendo buone azioni rimane nelle mani e porta benedizioni alla persona. L'energia delle azioni negative sarà corrotta anche se sono il risultato di intenzioni positive.
Non usare le mani per azioni negative e lavati le mani ogni volta che tocchi cose negative, anche se non sono visibilmente sporche.
Per ottenere la benedizione della Tzedakah, meditare usando il LESHEM YIHUD ("Per il bene dell'Unificazione").
Meditate che ciò che date è la י Yud del Nome יהוה HaVaYaH perché tutto viene dalla Luce.
La mano con 5 dita è l'aspetto della lettera הHe.
La consapevolezza dell'atto di dare è l'aspetto della lettera ו Vav che è come un allungamento della mano.
L'offerta effettiva è l'aspetto della lettera ה He di Malchut.
Con ciò, la Luce scende e addolcisce i Dinim (giudizi).
La connessione e la Emunah (Fede) nella Luce è anche considerata come Tzedakah perché collega la Or (Luce) e il Kli (recipiente). Le persone che dedicano la loro vita come Avraham nel versetto seguente sono anche considerate fare l'azione di Tzedakah con la loro connessione.
Genesi 15:6:
וְהֶאֱמִן בַּיהֹוָה וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ צְדָקָה
VEHEEMÍN BAADONAI VAIACHSHEVÉHA LO TZEDAKÁ
"E [Abramo] credette al Signore e lo considerò come una giustizia".
ChaZaL (i nostri saggi di benedetta memoria) spiegano che פרט PaRaT, פרוטה Perutá (moneta, unità monetaria) ha un valore numerico di רפח RaPaCh con il Kollel' (aggiungendo 1 per il totale). רפח RaPaCh è 288 che rappresenta il mondo del Tikkun ("correzione").
Ogni azione che facciamo con mani pure e per collegare la Luce e il "Klì" è la Tzedakah, una moneta o milioni di esse. Dobbiamo tutti fare Tzedakah a livello spirituale e fisico il più possibile per portare benedizioni alle nostre mani.
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