Zohar Quotidiano 4984 Lech Lacha

 Zohar Quotidiano 4984 Lech Lacha – Perché il profeta fuggì?

Zion Nefesh

Zohar Lech Lacha

Continua dal precedente ZQ

#187

E quindi, nel periodo in cui Israele dimorava nella Terra e svolgeva il servizio del Santo, benedetto sia Egli, la Shechinah era modesta tra loro e non usciva apertamente dalla casa verso l'esterno. E per questo motivo, tutti i profeti che erano a quel tempo, cioè al tempo in cui sorgeva il Tempio, non ricevevano profezie al di fuori del suo luogo, cioè al di fuori della Terra di Israele, come abbiamo detto. E per questo motivo Giona fuggì fuori dalla Terra Santa, affinché la profezia non gli fosse rivelata e non fosse obbligato a compiere la missione del Santo, benedetto sia.

Note:

La Shechinah rimase nella Terra durante il servizio di Israele, limitando la profezia ad essa, spingendo Giona a fuggire per evitare una missione divina, a differenza del fedele viaggio di Abramo.

#188

E se dici: Ecco, vediamo che la Shechinah fu rivelata a Ezechiele a Babilonia, che è fuori dalla Terra Santa. Ecco, abbiamo spiegato che è scritto: “הָיֹה הָיָה” - “Era, era” (Ezechiele 1:1). Che era allora, qualcosa che non era stato prima, dal giorno in cui fu costruito il Tempio. E quella profezia era per quell'ora, per confortare Israele, come è scritto sotto.

Note:

Questo passaggio dello Zohar affronta l'apparente eccezione della rivelazione della Shechinah a Ezechiele in Babilonia, al di fuori della Terra di Israele. La frase “הָיֹה הָיָה” (Ezechiele 1:1) indica una profezia unica e temporanea per confortare Israele in esilio, a differenza della norma quando il Tempio era in piedi (#187), dove la Shechinah rimaneva nella Terra.

Punto principale: La rivelazione della Shechinah a Ezechiele in Babilonia (הָיֹה הָיָה) fu un atto unico e temporaneo per confortare Israele, distinto dal suo solito confinamento nella Terra quando il Tempio era in piedi.

#189

Ed è scritto riguardo al fiume Kevar (כבר), che significa un fiume che esisteva già dal giorno della creazione del mondo, e la Shechinah si rivelava sempre su di esso. Cioè, prima che fosse costruito il Tempio, come è scritto: “וְנָהָר יוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים”, “E un fiume usciva dall'Eden per irrigare il giardino, e da lì si divideva e diventava quattro capi” (Genesi 2:10). E questo fiume Kevar è uno di quei quattro fiumi. Il significato è: il giardino è il segreto della Shechinah, da cui scorre il fiume che esce dall'Eden, che è il segreto di Chokhmah, e che diventa quattro fiumi. Pertanto, la Shechinah si rivelò su questi quattro fiumi prima che fosse costruito il Tempio.

Note:

La Shechinah si rivelò sul fiume Kevar, uno dei quattro fiumi dell'Eden (וְנָהָר יוֹצֵא), prima del Tempio, canalizzando Chokhmah al mondo, a differenza del suo successivo confinamento nella Terra.