Piano Causale

Piano Causale

Il discorso sui piani astrale, mentale e causale corrisponde perfettamente alla tripartizione dei mondi inferiori:

Il testo afferma che la stabilità non può essere trovata in Yetzirah (astrale) né nel mentale discorsivo.

Questo è esattamente ciò che la Kabbalah insegna: solo ciò che è radicato in Beriah superiore e in Atzilut è stabile, perché partecipa della causalità divina e non della reattività psichica.

Il piano astrale è descritto come un luogo di:

• cambiamenti rapidi

• alternanza di luce e oscurità

• amore e disamore

• gioia e tristezza

In Kabbalah questo è Yesod quando non è ancora stabilizzato da Tiferet.

Yesod è il “mare delle forme”, il luogo dove le emozioni e le immagini si aggregano e si dissolvono.

“Potete scendere nel piano astrale per passeggiare, ma non fatene la vostra dimora”.

Cabalisticamente: Yesod è un canale, non una casa. È un ponte, non un trono.

Il mentale discorsivo è più stabile dell’astrale, ma non ancora affidabile.

Nella Kabbalah:

• Hod rappresenta il pensiero analitico, che cambia opinione in base alle condizioni.

• Netzach rappresenta la volontà e la strategia, anch’esse mutevoli.

 “Neppure il mondo dei pensieri è perfettamente sicuro”.

Questo è esattamente ciò che la Kabbalah insegna: il pensiero non è ancora la causa, ma solo una forma.

La vera causa è più in alto.

Qui entriamo nel cuore cabalistico.

Il piano causale è:

• la regione della stabilità

• la roccia

• il luogo dove si formano le cause e non solo gli effetti

• il punto in cui la volontà superiore (Ratzon Elyon) imprime forma alla realtà

In Qabbalah questo è:

• Keter come radice della volontà

• Chokhmah come scintilla causale

• Binah come matrice delle forme archetipiche

È il luogo dove la realtà non è più reattiva, ma creativa.

C’è chi la chiama “casa sulla roccia”.

Cabalisticamente:

• la casa è Malchut, il regno, la manifestazione

• la roccia è Yesod superiore o Binah come stabilità archetipica

• costruire sulla roccia significa radicare Malchut in Beriah/Atzilut, non in Yetzirah

In altre parole: Una vita stabile è una Malchut radicata in Keter, non in Yesod.

Qui si descrive perfettamente la dinamica Or–Kli:

• Nel piano astrale, il Kli (vaso) è instabile → la luce fluttua.

• Nel mentale, il Kli è più definito ma ancora soggetto a opinioni → la luce non è costante.

• Nel causale, il Kli è archetipico, puro, stabile → la luce è continua.

Per questo la Kabbalah dice: “La vera sicurezza è nella radice, non nel ramo”.

Per “abitare” il piano causale, la Kabbalah propone:

• meditazione su Keter come punto di quiete

• contemplazione della Luce Semplice (Or Pashut)

• stabilizzazione del respiro nella colonna centrale

• radicamento della volontà nella volontà superiore

• tzirufim che elevano la coscienza da Yetzirah a Beriah.

Qui è insegnata una verità centrale della Kabbalah: La stabilità non si trova nei mondi della forma (Yetzirah e Beriah inferiore), ma nella radice causale dove la Volontà Divina imprime ordine.

Abitare il piano causale significa:

• vivere dalla radice, non dalla reazione

• essere causa, non effetto

• essere roccia, non onda

• essere luce, non riflesso