lunedì 30 novembre 2020

Adam Kadmon E l'Albero della Vita - 1

ADAM KADMON E L’ALBERO DELLA VITA - 1 

 Genesi 4:2:

וַתֹּסֶף לָלֶדֶת אֶת־אָחִיו אֶת־הָבֶל

VATTÓSEF  LALÉDET  ET-ACHIV  ET-HÁVEL

"E poi partorì suo fratello Abele”.

 Tre studenti di Rabbi Shimon bar Yochái, Rabbi Elazar, suo figlio, Rabbi Yossi e Rabbi Elai studiavano insieme in uno stato elevato e si è chiesto perché il versetto di cui sopra ha tre riferimenti plurali con la prima, terza e quinta parola.

 Genesi 2:4:

אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם בְּיוֹם עֲשׂוֹת יְהוָה אֱלֹהִים אֶרֶץ וְשָׁמָיִם

ÉLLE  TOLEDOT  HASHAMÁIM  VEHAÁRETZ  BEHIBBAREAM  BEIOM  ASOT  ADONAI  ELOHIM  ÉRETZ  VESHAMÁIM 

"Queste sono le origini dei cieli e della terra quando furono creati, nel giorno in cui il Signore Dio creò la terra e i cieli”.

 Gli studenti hanno rivelato dal segreto di questo versetto che c'erano tre gocce che provenivano da Adam Kadmon, qualcosa che non avevano mai sentito prima.

 Le tre gocce che provengono da Adam Kadmon sono tre livelli di CHochmah (Saggezza).

 Saggezza del pensiero, saggezza della parola e saggezza dell'azione.

 Sono tre mondi nascosti che provengono dal "Cervello Celeste", che è l'essenza della Luce a quel livello. Si chiama "Segol". Ce ne sono altri tre al di sopra di questi che provengono dal "cervello occulto" di Atika Kaddishá e si chiamano "Segoltá".

 Prima di iniziare lo studio dell'Albero della Vita, ecco alcuni punti da ricordare:

 Non si dovrebbe mai assumere un'immagine fisica di ciò che viene descritto in questi termini. Nel mondo materiale, dove abbiamo bisogno di comunicare tra di noi, usiamo un linguaggio che si basa sul mondo che ci circonda. Il mondo spirituale è totalmente diverso, ma per soddisfare l'orecchio usiamo termini di questo mondo. È solo per creare associazione con gli attributi spirituali. Un Kli (vaso) non è un contenitore fisico, ma un qualche aspetto del desiderio di una Luce specifica che è superiore a se stessa.

 L'insegnamento dell'Albero della Vita sarà a livello semplificato per diversi motivi. L'uso della lingua italiana (o di qualsiasi altra lingua diversa dall'ebraico-aramaico) crea una limitazione immediata alla spiegazione profonda del sistema spirituale perché le lettere ebraiche ne sono parte integrante.

 Il Creatore, benedetto Egli sia, ha risvegliato un "desiderio" di creare un luogo per costruire una "casa" speciale per i suoi esseri creati. Un luogo con un sistema spirituale che è un'estensione di Lui. In questo luogo, Egli costruiva mondi fisici e dava ai Suoi esseri speciali la capacità di controllare il loro ambiente e di essere come Lui.

 Prima della Creazione, c'era una sola semplice Luce che riempiva tutta l'esistenza. Poiché non possiamo definirla o conoscerla, la chiamiamo "En Sof" (L'Infinito), Benedetto Egli sia.

 Per creare המקום HamMakom (il luogo), la Luce Infinita allontanata (la sua Luce) da un punto centrale, ugualmente in tutte le direzioni. Questo processo ha creato il חלל ריק Chalalal Rik (spazio vuoto).

 Il "vuoto" di questo spazio non era vuoto di Luce, ma era uno stato in cui la Luce era nascosta in un sistema e in un processo. Per capire il principio, guardiamo al sole come fonte di luce. Non possiamo avvicinarci troppo o guardarlo direttamente. La Sua Luce non può essere vista nello spazio, ma sappiamo che esiste ovunque e che viene riflessa da tutto ciò che ne attraversa il percorso.

Nessun commento:

Posta un commento

La lezione di Tanya di oggi 4 Kislev 5786

  La lezione di Tanya di oggi 4 Kislev 5786 · 24 novembre 2025 Kuntres Acharon, metà del Saggio 4 והנה לקיום מצוה שאי אפשר לעשות על ידי ...