Ritorna

 RITORNA, RITORNA, RITORNA, RITORNA

 Isaia 5:7:

 כִּי כֶרֶם יְהֹוָ"ה צְבָאוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל

KI KÉREM ADONAI TZEVAOT BET ISRAEL

"Perché la vigna del Signore degli eserciti è la casa d'Israele".

KÉREM כרם (vigna), è numericamente 260, che è 10 volte יהוה. Questa parola rappresenta la casa d'Israele che è la decima Sefirah di Malchut.

 Cantico dei Cantici 1:6:

 אַל־תִּרְאֻנִי שֶׁאֲנִי שְׁחַרְחֹרֶת שֶׁשְּׁזָפַתְנִי הַשָּׁמֶשׁ בְּנֵי אִמִּי נִחֲרוּ־בִי שָׂמֻנִי נֹטֵרָה אֶת־הַכְּרָמִים כַּרְמִי שֶׁלִּי לֹא נָטָרְתִּי

AL-TIRUNÍ SHEANÍ SHECHARCHÓRET SHESHEZAFÁTNI HASHÁMESH BENÉ IMMÍ NÍCHARU-VI SAMUNÍ NOTERÁ ET-HAKKERAMIM KARMÍ SHELLÍ LO NATÁRTI

"Non guardare il fatto che sono marrone, perché il sole mi ha guardato. I figli di mia madre si sono adirati con me, mi hanno fatto custode di vigneti; e la mia vigna, che era mia, non l'ho custodita".

Rabbi Shimon bar Yochai cita il versetto precedente al Sabbà (nonno) e spiega che la parola כרמים KERAMIM ("vigneti") è per Israele ma si riferisce anche all'Erev Rav ("Moltitudine mista").

Dio ha creato il mondo con aspetti buoni e cattivi in ogni cosa. In questo Pasuk (versetto) una vigna è per Israele che è Tov (buono) e l'altra vigna è per l'Erev Rav che è Ra (cattivo). La Shechinah qui ci dice che a causa dell'Erev Rav non poteva prendersi cura della sua vigna, che sono i Bnei Yisrael (Israeliti).

 Cantico dei Cantici 2:11:

 כִּי־הִנֵּה הַסְּתָו עָבָר הַגֶּשֶׁם חָלַף הָלַךְ לוֹ

KI-HINNÉ HASSETAV AVAR HAGHÉSHEM CHALAF HALAK LO

"Perché ecco, l'inverno è passato, si è mosso, la pioggia è andata via”.

L'"Inverno" è l'aspetto dell'influenza dell’Erev Rav e dopo che essi sono stati rimossi dal mondo, la Luce tornerà e si connetterà con la Shechinah.

 Cantico dei Cantici 7:1:

 שׁוּבִי שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית שׁוּבִי שׁוּבִי וְנֶחֱזֶה־בָּךְ מַה־תֶּחֱזוּ בַּשּׁוּלַמִּית כִּמְחֹלַת הַמַּחֲנָיִם

SHÚVI SHUVÍ HASHULAMMIT SHÚVI SHÚVI VENECHEZÉ-BAK MA-TEJEZÚ BASHULAMMIT KIMCHOLAT HAMMACHANÁIM

"Ritorna, ritorna, ritorna, o Shulamita; ritorna, ritorna, e noi ti guarderemo; cosa vedrai nella Shulamita? Sarà come una moltitudine di campi".

Lo Zohar spiega che la menzione della parola שובי SHÚVI("ritorno") quattro volte nel versetto si riferisce alle 4 lettere del Nome יהוה HaVaIáH che è la forza della "Or" (Luce). È anche l'aspetto del Nome inferiore אדני ADoNaI che rappresenta il Klí (vaso). Nella Redenzione Finale, la "Or" (Luce) tornerà al "Kli" (recipiente) e si unirà alla Shechinah nella gioia e nella completa Unificazione.

 1° Cronache 16:31:

 יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם וְתָגֵל הָאָרֶץ וְיֹאמְרוּ בַגּוֹיִם יְהֹוָה מָלָךְ

ISMECHÚ HASHAMÁIM VETAGHEL HAÁRETZ VEIOMERÚ VAGOIM ADONAI MALAK

 "Si rallegrino i cieli e si rallegri la terra; e si dica fra le nazioni: Il Signore regna".

Hamelech (il Re) e il suo Kether (corona) saranno visibili in Malchut (il Regno) e tutte le nazioni riconosceranno la forza di Dio e si sottometteranno a Lui.

Tutti noi lavoriamo duramente per restituire ciò che abbiamo perso in passato, soldi, relazioni, salute, ma solo poche persone capiscono la grandezza della luce perduta per chiedere il suo ritorno.

Con lo studio dello Zohar impariamo e comprendiamo la grande mancanza che abbiamo senza la Luce. Con ogni azione e studio, vogliamo meditare su יהוה HaVaIáH e chiedere il Suo ritorno, ritorno, ritorno, ritorno, ritorno.