Zohar Quotidiano 4851 Acharei Mot

 Zohar Quotidiano 4851 Acharei Mot - La Moglie di tuo Padre

Zion Nefesh

Zohar Acharei Mot

Continua dal precedente ZQ

#336

Egli chiede: Chi è la “moglie di tuo padre” (come nel verso “עֶרְוַת אֵשֶׁת אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה”- “Non scoprirai la nudità della moglie di tuo padre")? Rabbi Shimon disse: Abbiamo già imparato che tutte le parole della Torah sono allo stesso tempo rivelate e nascoste, proprio come il Nome Santo stesso, che è allo stesso tempo nascosto e rivelato: si scrive YHVH ma si pronuncia Adonai. Così anche la Torah, che è il Nome Santo, è nascosta e rivelata. E qui, in questo versetto, tutto appare rivelato - cioè, secondo il significato semplice (peshat), il versetto parla della moglie del padre di un uomo. Ma al suo interno c'è anche un significato nascosto, come abbiamo già stabilito.

Note:

Rabbi Shimon insegna che la Torah è un'incarnazione vivente del Santo Nome: i suoi versetti portano significati semplici per il mondo dell'azione e misteri nascosti per coloro che cercano la saggezza interiore. Questo brano ci prepara a scoprire il segreto (sod) che si cela dietro il comandamento sulla moglie del padre, che allude non solo alle relazioni umane ma alla stessa configurazione divina.

#337

E questo versetto è il seguente: “אֵשֶׁת אָבִיךָ” “La moglie di tuo padre": cosa significa veramente? Abbiamo imparato che finché la Regina è presente con il Re e vi nutre con la sua abbondanza spirituale, è chiamata vostra madre. Ma ora, in esilio, dove il vostro popolo è stato esiliato insieme a lei e lei si è allontanata dal Re, è chiamata “moglie di vostro padre”. Perché è la moglie del Santo Re, che è Zeir Anpin, e non è stata licenziata con una sentenza di divorzio: è ancora sua moglie. Come è scritto: “כֹּה אָמַר ה' אֵי זֶה סֵפֶר כְּרִיתוּת אִמְּכֶם אֲשֶׁר שִׁלַּחְתִּיהָ”- “Così dice Hashem: Dov'è la sentenza di divorzio di tua madre, con la quale l'ho mandata via?”. (Isaia 50:1) Quindi, certamente, ella rimane la moglie del Re, anche se è stata esiliata.

Note:

Anche in esilio, quando Malchut è lontana dal re, è ancora “la moglie di tuo padre”, non scacciata, ma in attesa di essere restaurata. Questa lettura trasforma un divieto della Torah in una lezione di fedeltà divina: L'unione di Dio con la Shechinah può essere nascosta, ma mai spezzata. E noi siamo avvertiti di non violare questa santa relazione, anche nei momenti in cui sembra scollegata o nascosta.