Zohar Quotidiano 4940 Bereshit

 Zohar Quotidiano 4940 Bereshit – Equilibrare la bilancia della creazione

Zion Nefesh

Zohar Bereshit

Continua dal precedente ZQ

#319

Quando le 42 lettere, incise in Malchut, si combinano per formare i Nomi, il che significa che ricevono il (ג”ר, G”R, tre sefirot superiori), allora le lettere ascendono al Nome 42 in Binah. Da lì, le lettere discendono alla Nukva, chiamata il mondo (עולם), poiché sono adornate con corone nelle quattro direzioni del mondo, che sono Chokhmah, Binah, Tiferet e Malchut all'interno di Malchut. Allora la Nukva, chiamata mondo, può essere sostenuta. Ciò significa che attraverso il suo raggiungimento delle corone da Binah, che sono G”R, lei sostiene i figli del mondo in un modo che li rende adatti al loro scopo. Questi Mochin che Malchut riceve sono sostenuti dentro di lei attraverso le buone azioni dei figli del mondo.

La forma di assorbimento (קליטה) di questi Mochin che Malchut riceve è come un sigillo e la sua impronta, dove l'impresso ottiene la forma esatta che si trova nel sigillo, senza che manchi nulla. Ciò significa che ruota attorno all'inizio delle sue parole, come ha detto (nel n. 318), che la spiegazione è come i frutti acerbi che non sono adatti al consumo finché non vengono assorbiti nella terra (אדמה). Allo stesso modo, la terra, che è Malchut, non è sostenuta per la sua funzione, cioè sostenere i figli del mondo, se non dopo essere ascesa a Binah ed essere stata assorbita in lei.

Questo è ciò che egli ora conclude con lo stesso linguaggio, affermando che il modo in cui avviene questo assorbimento, per cui Malchut viene assorbita in Binah, è simile a un sigillo e alla sua impronta, dove ciò che viene impresso assume completamente la forma del sigillo.

Note:

In termini cabalistici, la metafora del sigillo (chotam) e dell'impronta (nachtam) illustra la relazione tra Binah e Malchut, rappresentate rispettivamente dalla Hei superiore (ה) e dalla Hei inferiore (ה) del Tetragramma (YHVH). La Hei superiore, che simboleggia Binah (la “Madre”), è il sigillo, la fonte del Mochin (intelletto) divino e della misericordia (rachamim). La Hei inferiore, Malchut, è l'impronta, che riceve e riflette perfettamente la forma di Binah attraverso il Nome di 42 lettere, come descritto nello Zohar. Questo processo trasforma Malchut in un vaso (kli) in grado di ricevere la Luce superna (le tre Sefirot superiori) da Binah, addolcendo i suoi giudizi e consentendole di sostenere la creazione, rispecchiando la struttura di Binah, come nella rettifica da tohu va'vohu a un mondo completato.

#320

Con il bastone del grande serpente (תנין הגדול), colpirono, e le 42 lettere, millecinquecento cubiti, entrarono sotto la Nukva sotto forma di polvere (עפר). Ciò significa che inizialmente, nella prima restrizione (tzimtzum), non c'era alcun appiglio per le klipot tranne che in Malchut, e nulla al di sopra di Malchut.

Tuttavia, quando Malchut ascese a Binah e metà del livello, che sono le lettere Alef-Lamed-Hei (אל”ה), che significano Binah, Tiferet e Malchut, discesero al di sotto di Malchut, ne consegue che il potere di restrizione (tzimtzum) in Malchut governa anche Binah, Tiferet e Malchut al di sotto di lei. Ora, le 42 lettere sono le tre superiori (G”R, Keter-Chokhmah-Binah), tratte da Abba e Imma sopra il petto, come menzionato sopra, e le sefirot di Abba e Imma sono nel segreto delle migliaia. Quindi, le 42 lettere sono il segreto delle tremila.

Pertanto, si considera che quando Malchut ascese a Binah e metà del livello fu diviso e scese al di sotto, metà del livello delle 42 lettere discese al di sotto della Malchut che era ascesa. Ciò significa millecinquecento. Così, millecinquecento rimasero sopra nel segreto di Mi (מִי), e millecinquecento scesero sotto Malchut nel segreto delle lettere Alef-Lamed-Hei (אל” ה).

Questo è ciò che si intende con “Con il bastone (מטה) del grande serpente colpirono le 42 lettere”, ovvero grazie al potere dell'ascesa di Malchut a Binah, che fece scendere metà del livello al di sotto di Malchut, come menzionato sopra.

Pertanto, la klipa del grande serpente li afferrò, perché metà del livello delle 42 lettere, ovvero millecinquecento cubiti, come menzionato sopra, discese al di sotto delle perforazioni della polvere, che è la Malchut che ascese al di sopra di loro. Così, il potere della klipa che inizialmente aveva afferrato solo Malchut ora afferrò quei millecinquecento cubiti al di sotto di Malchut.

#321

Con le dita, tre gocce furono versate nella bilancia. Metà di esse per il sostentamento e metà entrarono sotto. Ciò significa che la mano ha tre parti: la parte collegata alla spalla è Netzach-Hod-Yessod, l'avambraccio è Chesed-Ghevurah-Tiferet e la parte delle dita è Chokhmah-Binah-Da'at. Pertanto, le due parti che costituiscono il segreto della mano sono considerate ו”ק, (sei lati), e la terza parte delle dita è ג”ר, (G”R, tre sefirot superiori). Poiché la discussione qui riguarda il Nome di 42 lettere, che è G”R, Keter-Chokhmah-Binah, quindi si dice che sono stati dati con le dita, che sono l'aspetto di G” R. Questi sono i tremila menzionati sopra. Quando Malchut ascese a Binah e il livello fu diviso in due metà, Mi (מִי) e Alef-Lamed-Hei (אל”ה), si considera che metà di esse, ovvero ‘מִי’ (Mi), sia destinata al sostentamento, rimanendo nel livello.

L'altra metà, ovvero Alef-Lamed-Hei, che è uscita e discese al livello di ZON (Zeir Anpin e Nukva), come menzionato sopra. Pertanto, sono considerate come se fossero poste nei due piatti della bilancia: Mi nel piatto destro e Alef-Lamed-Hei nel piatto sinistro. Successivamente, quando le lettere Alef-Lamed-Hei nel piatto sinistro ascendono e si uniscono a Binah, ovvero nel segreto del punto shuruk, le lettere Mi discendono, il che significa che la loro Luce è nascosta e diventa oscurità, come menzionato sopra. Quando le lettere Alef-Lamed-Hei ascendono attraverso il sollevamento della mano, la bilancia si trova in un percorso rettilineo, dove entrambe le lettere Mi e Alef-Lamed-Hei sono sopra e brillano in completezza. Il sollevamento della mano significa nel segreto del punto chirik, che emerge sullo schermo (מסך) del primo aspetto (בחינה א), disegnando la statura di ו”ק (V”K, ו קצוות, sei lati di Zeir Anpin), a cui si allude nelle due parti della mano senza le dita.

Allora Chokhmah è rivestita di Chesed, ed entrambe risplendono allo stesso modo, senza più contraddirsi a vicenda, come menzionato sopra. Non si volge né a destra né a sinistra, poiché nel segreto del punto cholam si voltava solo a destra, ovvero verso Chesed senza Chokhmah, e nel segreto del punto shuruk si voltava solo a sinistra, ovvero verso Chokhmah senza Chesed. Ma ora, nel punto chirik, destra e sinistra sono rivestite l'una nell'altra, e si considera che non si volge più solo a destra o solo a sinistra come prima, poiché sono incluse l'una nell'altra. Questo è il significato di “מִי מָדַד בְּשָׁעֳלוֹ מַיִם” - “Chi ha misurato le acque nel cavo della Sua mano?” (Isaia 40:12). Mi si riferisce a Binah, misurato (מדד) significa che attraverso lo zivug (unione) che Binah ha fatto sullo schermo (מסך) di chirik, ha misurato Vav Kuf (ו”ק) di G”R, nascondendo il G”R di G”R. Questo ruota attorno a quanto detto sopra, che Mi è stato pesato sulla bilancia, millecinquecento, che significa metà del livello, come menzionato sopra.

Note:

Durante l'ascesa di Malchut a Binah, le 42 lettere si dividono in Mi (millecinquecento, piatto destro della bilancia, Keter-Chokhmah) e Alef-Lamed-Hei (millecinquecento, piatto sinistro, Binah-Tiferet-Malchut). Nel punto shuruk (giudizio, sinistra), Alef-Lamed-Hei ascende a Binah, ma la Luce di Mi si oscura, riflettendo il tzimtzum. Nel punto chirik (misericordia, zivug su masach della “prima fase”), Chokhmah riveste Chesed, bilanciando entrambi i piatti, e sia Mi che Alef-Lamed-Hei (אלהים) risplendono in Malchut.

Il punto cholam favorisce Chesed (a destra, senza Chokhmah), shuruk favorisce Chokhmah (a sinistra, senza Chesed), ma chirik integra entrambi, allineando le scale. Isaia 40:12, “Chi ha misurato le acque nel cavo della sua mano?”, indica Binah (Mi) che misura V“K di G” R attraverso chirik, nascondendo il G" R superiore per bilanciare Malchut.