Zohar Quotidiano 4997 Chayei Sarah

 Zohar Quotidiano 4997 Chayei Sarah – Per favore, dammi un po' d'acqua dalla tua brocca

Zion Nefesh

Zohar Chayei Sarah

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#173

Il rabbino Abba disse: “לְעֵת עֶרֶב”, “Al tempo della sera” (Genesi 24:11). Questo è il sesto giorno, che è la vigilia dello Shabbat, poiché allora è il momento di resuscitare i morti. E chiede: Qual è il significato di queste parole? E dice: Poiché abbiamo imparato che il mondo esiste da seimila anni, e la vigilia dello Shabbat è il sesto millennio. Che è la fine di tutto, e questo è “לְעֵת עֶרֶב”, “al tempo della sera”, il cui significato è il tempo della fine di tutto. “לְעֵת צֵאת הַשֹּׁאֲבוֹת”, “al momento in cui escono gli attingitori d'acqua” (Genesi 24:11), questi sono gli studiosi della Torah che attingono dalle acque della Torah. Che è il momento di uscire e scrollarsi di dosso la polvere, cioè di risorgere per la resurrezione.

Note:

Gli studiosi della Torah, attingendo alle acque della Torah (Mochin, Chokhmah), si alzano per primi, scrollandosi di dosso la polvere. Hanno il merito della resurrezione, per il loro studio della Torah che rappresenta l'unione di Zeir Anpin e Malchut.

#174

Rabbi Abba disse: C'è ancora da sapere, poiché abbiamo imparato che coloro che si impegnano a conoscere il loro Maestro in questo mondo, e la loro anima è nella sua completezza nel mondo a venire, meritano di lasciare la tomba dal giuramento che l'anima ha fatto a Metat-n, come menzionato sopra. Poiché Metat-n va a conoscere chi è il suo corpo esatto, come l'anima gli ha giurato. E chi è lui? È come è scritto: “הִנֵּה אָנֹכִי נִצָּב עַל עֵין הַמָּיִם”, “Ecco, io sto presso la fonte dell'acqua” (Genesi 24:43). Anche se è il corpo di uno studioso della Torah, Metat-n va a esaminarne la completezza, come è scritto: “וְהָיְתָה הָעַלְמָה הַיֹּצֵאת לִשְׁאֹב וְאָמַרְתִּי אֵלֶיהָ הַשְׁקִינִי נָא מְעַט מַיִם מִכַּדֵּךְ”, “E la fanciulla che esce ad attingere, e io le dirò: ‘Per favore, dammi un po’ d'acqua dalla tua brocca'” (Genesi 24:43). Il che significa: Dammi un accenno della conoscenza del Nome da ciò che hai raggiunto.

Note:

Gli studiosi della Torah, che conoscono il loro Maestro in questo mondo, meritano la resurrezione, con Metat-n che esamina la completezza del loro corpo. La “giovane” che attinge l'acqua simboleggia la conoscenza della Torah dell'anima (הַשְׁקִינִי).