Zohar Quotidiano 5031 Miketz

 Zohar Quotidiano 5031 Miketz – Perché loro e i loro asini

Zion Nefesh

Zohar Miketz

Continua dal precedente ZQ

#224

E in futuro, il Santo, benedetto sia Lui, solleverà dalla polvere la Congregazione di Israele, che è la Shekhinah, come è detto: “וְהֵבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים”, " E li porterò sul mio monte santo e li renderò gioiosi" (Isaia 56:7), ecc. E sta scritto: “בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם”, “Verranno piangendo, e con suppliche li guiderò” (Geremia 31:9). Proprio come all'inizio sta scritto: “בָּכוֹ תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה וְדִמְעָתָהּ עַל לֶחֱיָהּ ”, “Lei piange amaramente nella notte, e le sue lacrime sono sulle sue guance” (Lamentazioni 1:2), così in seguito, torneranno dall'esilio piangendo, come è scritto: “בִּבְכִי יָבֹאוּ”, “Verranno piangendo”, ecc.

#225

“הַבֹּקֶר אוֹר וְהָאֲנָשִׁים שֻׁלְּחוּ הֵמָּה וַחֲמֹרֵיהֶם”, “Alla luce del mattino, gli uomini furono mandati via, loro e i loro asini” (Genesi 44:3).

Rabbi Elazar disse: Qui bisogna prestare attenzione. Se stavano andando e venivano mandati, perché la Torah deve scrivere “loro e i loro asini”?

E lui risponde: Piuttosto, perché è scritto: “וְלָקַחְתָּ אֹתָנוּ לַעֲבָדִים וְאֵת חֲמֹרֵינוּ”, “E prendi noi come schiavi e i nostri asini” (Genesi 43:18). Per questo motivo è scritto: “וְהָאֲנָשִׁים שֻׁלְּחוּ הֵמָּה וַחֲמֹרֵיהֶם”, “gli uomini furono mandati via, loro e i loro asini”, per farci capire che né loro né i loro asini rimasero lì, come avevano detto.

Note:

Rabbi Elazar spiega che l'enfasi su “loro e i loro asini” rassicura sul fatto che Giuseppe non li ha ridotti in schiavitù né ha sequestrato i loro asini, come si temeva. Ciò evidenzia la misericordia divina nella narrazione, contrapponendo la paura al sollievo.