Note importanti sullo studio dello Zohar Yitro
Zion Nefesh
Lo
Zohar, nella parte dedicata a Yitro, rivela profonde intuizioni sui tratti del
viso, sui segni distintivi e sulle espressioni, non come strumento per il
giudizio umano ordinario, ma come finestra sacra sul linguaggio nascosto della
creazione che solo i veramente giusti, a livelli spirituali molto elevati,
possono percepire. Questi insegnamenti ci vengono dati per meravigliarci della
saggezza di Hashem e per provare un profondo stupore nel modo in cui ogni
dettaglio di una persona porta con sé un significato divino.
Dobbiamo
essere estremamente cauti: questo non è un permesso per scrutare i volti delle
persone, analizzarli o giudicarli. Farlo sarebbe un grave abuso della saggezza
sacra e potrebbe causare un grande danno spirituale. Quando studiate questi
passaggi, fermatevi prima e rendete grazie a Hashem per averci permesso di
connetterci a questa luce. Chiedete sinceramente: "Ribbono shel Olam,
aiutami a non giudicare mai nessuna persona in modo sbagliato. Fammi vedere
solo il bene e fa' che io non usi mai la Tua Torah per danneggiare o sminuire
un'altra anima".
La
nostra generazione vive in un'epoca in cui la confusione spirituale e
l'oscurità sono diffuse: i leader e molte persone gettano pesanti ombre sulla
verità. Lo Zohar chiama questo mondo עלמא
דשקרא - il Mondo delle Bugie - proprio per ricordarci quanto
facilmente possiamo rimanere intrappolati nell'illusione.
Eppure,
la Luce Infinita, benedetta sia, ha usato le lettere ebraiche come codice
divino del “DNA” per creare i quattro mondi (Atzilut, Beriah, Yetzirah,
Asiyah). Tutto nella creazione - i quattro elementi (Fuoco, Aria, Acqua,
Terra), le quattro lettere di YHVH e persino le quattro basi del DNA fisico (A,
T, C, G) - riflette la stessa suprema unità del Re dei Re, il Santo, benedetto
sia.
Studiamo
lo Zohar e le parole dei Tzaddikim non per giudicare gli altri, ma per
assorbire la loro luce sacra, affinare il nostro carattere, migliorare le
nostre relazioni e allontanarci dalla negatività, senza giudicare le persone.
Che possiamo meritare di camminare con umiltà, di vedere il bene in ogni anima
e di avvicinarci sempre più alla verità di Hashem.
Con
amore e benedizioni per tutti coloro che imparano insieme,
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