Zohar Quotidiano 5045 Shemot

 Zohar Quotidiano 5045 Shemot – Quando le stelle del mattino cantavano insieme

Zion Nefesh

Zohar Shemot

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#159

Rabbi Elazar e Rabbi Yossi stavano camminando lungo la strada e partirono prima dell'alba. Videro una stella correre da questa parte e un'altra stella correre da quella parte.

Rabbi Elazar disse: Ora è giunto il momento per le stelle del mattino di lodare il loro Maestro, e corrono per il timore e il rispetto che hanno per il loro Maestro, per lodarlo e cantare davanti a Lui.

Questo è il significato di “בְּרֹן יַחַד כּוֹכְבֵי בֹקֶר וַיָּרִיעוּ כָּל בְּנֵי אֱלֹהִים”, “Quando le stelle del mattino cantavano insieme, e tutti i figli di Dio gridavano di gioia” (Giobbe 38:7). Perché tutte le stelle in un'unica unità lodano davanti a Lui.

#160

Egli aprì e disse: “לַמְנַצֵּחַ עַל אַיֶּלֶת הַשָּׁחַר”, “Per il direttore d'orchestra, all'alba del cervo” (Salmo 22:1). “אַיֶּלֶת הַשָּׁחַר” (Ayyélet ha-shachar, alba del cervo) — il suo significato è: quando il volto dell'oriente comincia a risplendere e l'oscurità della notte si diffonde, c'è un incaricato sul lato orientale, che è il segreto della linea mediana. Egli disegna un unico filo di luce dal lato sud, che è la linea destra, fino a quando il sole sorge e irrompe dalle finestre del firmamento illuminando il mondo. E quel filo che egli disegna dal lato sud attraversa l'oscurità della notte.

Il significato è: quando la Nukva è solo nell'aspetto della sinistra, la Chokhmah in lei non può risplendere a causa della mancanza di Chassadim, e l'oscurità della notte viene disegnata da lei. Poi la linea centrale si rafforza con il potere del masach di chirik (וִ) al suo interno e attinge un filo della luce di Chassadim dal lato sud, che è il destro, fino a quando la Chokhmah nella Nukva è rivestita di Chassadim. La luce del sole, che è la linea centrale, le conferisce il suo dominio, che è il giorno. Quindi la Nukva è completata nel segreto dello zivug (unione) del giorno.

E la questione dell'incaricato che attinge il filo è il מ”ן (acqua femminile) e il masach di chirik che ascendono alla linea mediana, che è Zeir Anpin.

Note:

“נֵץ הַחַמָּה” (Netz HaChamah) si riferisce al momento preciso dell'alba, quando il disco solare appare per la prima volta all'orizzonte. Nella legge ebraica e nella Kabbalah, questo momento segna una potente transizione dall'occultamento alla rivelazione, dalla notte (din) al giorno (rachamim). I saggi insegnano che pregare Shacharit a Netz è il momento più ideale, poiché si allinea la preghiera esattamente con il risveglio della luce divina nel mondo (Berakhot 9b:9). Da una prospettiva cabalistica, Netz corrisponde all'illuminazione di Tiferet (linea centrale), quando la compassione scorre liberamente e le preghiere ascendono senza ostacoli. In questo momento, i canali tra il mondo superiore e quello inferiore sono più aperti, consentendo alla tefillah di elevarsi con chiarezza, armonia e accettazione. Pregare a Netz non è quindi solo una questione di precisione, ma un atto di allineamento spirituale: incontrare il giorno nel punto esatto in cui nasce la luce.

#161

E poi arriva “אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר”, “l'alba del cervo” (Salmo 22:1), cioè una luce nera arriva nell'oscurità, che è la Nukva nel segreto di אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר, per connettersi con il giorno, che è Zeir Anpin, e il giorno splende. E la luce del giorno include e attira a sé quel cervo, che è la Nukva. E su questo cervo, quando si separò dal giorno dopo averla già inclusa, Davide disse una canzone, come è scritto: לַמְנַצֵּחַ עַל אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר—“Per il direttore d'orchestra, all'alba del cervo” (Salmi 22:1).