Construire I Mondi di Luce
Di Binyomin Adilman
[basato sul Kedushat
Levi, Noam Elimelech e Tiferet Shlomo]
"Fatevi un'arca [in
ebraico, "teva"] di legno di gofer, dividetela in scomparti e
spalmatela di pece dentro e fuori. Così la costruirai. L'arca sarà lunga 300
cubiti, larga 50 cubiti e alta 30 cubiti. Fate un lucernario per l'arca; la
parte superiore dell'arca sarà larga un cubito (con i lati inclinati verso il
basso). Collocare l'apertura dell'arca sul fianco. Fate tre piani
nell'arca" (Genesi 6:14-16).
La parola ebraica
"teva" non significa solo "arca" ma anche
"parola". Rabbi Levi Yitzchok di Berditchev (nel suo libro Kedushat
Levi) ha trovato una lezione di corretto linguaggio nascosta nelle misure
dell'Arca.
Bisogna soppesare
attentamente le proprie parole prima di parlare. Quando si costruisce
un'"arca" (in ebraico "teva", cioè "parola"),
bisogna misurarne l'altezza. L'altezza indica la considerazione della grandezza
e dell'altezza del Creatore.
La larghezza indica l'area
tra due lati opposti. Sono i due aspetti opposti ma complementari del servizio
divino, dell'amore e della soggezione a Dio. Questo è anche il risultato della
considerazione della grandezza e dell'altezza del Creatore.
La lunghezza è la
dotazione divina di beni che arriva nel mondo come risultato di un discorso
attentamente custodito e misurato, dedicato al servizio di Dio. Bisogna dare la
massima priorità alla preghiera, al servizio del cuore...
Il Midrash offre diverse
definizioni della parola "tzohar". Comunemente viene tradotta come
lucernario o finestra, ma Rashi ci dice che, poiché durante i quaranta giorni e
le notti di pioggia sarebbero stati nell'oscurità di una fitta coltre di nubi,
Noè ricevette l'ordine di mettere sull'arca un gioiello scintillante per
illuminare il cammino. Rabb Elimelech di Lizhensk (nel suo libro Noam
Elimelech) dice che questo ci insegna che ogni parola pronunciata dovrebbe
portare una grande luce nel mondo, dissipando le tenebre dell'esilio.
Rabbi Shlomo di Radomsk
(in Tiferet Shlomo) dice: "... poni l'apertura dell'arca sul suo
fianco..." si riferisce all'apertura del portale della dotazione e della
generosità divina nel mondo fisico. Questa apertura sarà "sul
fianco". Non è intenzione di Dio che una persona si concentri in primo
luogo sui suoi bisogni e desideri materiali, ma piuttosto che questi siano in
secondo piano o secondari.
Perciò, dice il Tiferet
Shlomo, si deve impregnare ogni parola (in ebraico, "teva") delle
proprie preghiere con piena intenzione e concentrazione. In altre parole,
bisogna dare la massima priorità alla preghiera, al servizio del cuore. Allora
i bisogni materiali arriveranno automaticamente, come se venissero da un lato,
e il mondo sarà pieno di bontà divina.
(Pubblicato per la prima
volta in B'Ohel Hatzadikim, Noach 5762)
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