martedì 15 febbraio 2022

La Kabbalah di Mosè

 LA KABBALAH DI MOSHE

 La parola בראשית BERESHIT ("In principio") ha due parole באר שית BEER SHIT che significa "sei pozzi".

 Numeri 21:18:

 בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים

BEER CHAFARÚHA SARIM

"Il pozzo che i capi hanno scavato".

In questa spiegazione, lo Zohar ci dice che i "Sei Pozzi" provengono dai "Capi" che sono Chochmah e Binah. חכמה Chochmah, viene letto come כח מה KOACH MAH, che significa: "il potere di מה MaH, che è Zeir Anpin che è incluso nelle 'Sei Sefirot'.

Il primo versetto della Torah ha 28 lettere come valore numerico di כח KÓACH ("potere"). È il potere che viene da Chochmah a Binah e dà potere a Zeir Anpin sotto di lei.

Le Sei Sefirot di Zeir Anpin (ChaGaT NeHI) rappresentano il processo che porta la luce in questo mondo. È l'aspetto del nostro Tikkun ("correzione") e ha sia aspetti buoni che cattivi.

 Genesi 26:21:

 וַיַּחְפְּרוּ בְּאֵר אַחֶרֶת וַיָּרִיבוּ גַּם־עָלֶיהָ וַיִּקְרָא שְׁמָהּ שִׂטְנָה

VAIACHPERÚ BEER ACHÉRET VAIARÍVU GAM-ALÉHA VAIKRÁ SHEMÁH SITNÁ

"Scavarono un altro pozzo e litigarono anche per quello; perciò lo chiamò Sitnà".

Al pozzo fu dato il nome שטנה SITNÁH. Composto dalla parola שטן Satan e ה He che le dà l'aspetto femminile come la ה He di Malchut. Lo Zohar si riferisce a lei come la moglie del Satan che causa negatività in ogni discussione e conflitto.

 Genesi 26:22:

 וַיַּעְתֵּק מִשָּׁם וַיַּחְפֹּר בְּאֵר אַחֶרֶת וְלֹא רָבוּ עָלֶיהָ וַיִּקְרָא שְׁמָהּ רְחֹבוֹת וַיֹּאמֶר כִּי־עַתָּה הִרְחִיב יְהֹוָה לָנוּ וּפָרִינוּ בָאָרֶץ

VAIATTEK MISHAM VAIACHPOR BEER ACHÉRET VELÓ RAVÚ ALÉHA VAIKRÁ SHEMÁH RECHOVOT VAIÓMER KI-ATTÁ HIRCHIV ADONAI LÁNU UFARÍNU VAÁRETZ

"E si mosse da lì e scavò un altro pozzo, e non litigarono per questo; perciò lo chiamò Rechovot, perché disse: 'Finalmente il Signore ci ha fatto posto, e prospereremo nel paese'".

Quando Yitzchak (Isacco) si allontanò dal luogo della negatività, fu in grado di scavare un pozzo di pace.

Come menzionato prima, il potere che ci permette di scavare pozzi di luce e di pace viene da Chochmah e Binah. Lo Zohar ci dice che questa è la Kabbalah che Moshe (Mosè) ricevette sul Monte Sinai.

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