Zohar Quotidiano 4893 Acharei Mot - Porta l'espiazione per me a Rosh Chodesh
Zion Nefesh
Zohar Acharei Mot
Continua dal precedente ZQ
#406
Rabbi Shimon disse: Il Santo, benedetto
Egli sia, disse: “הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה בְּרֹאשׁ
חֹדֶשׁ”.
“Porta l'espiazione per Me su Rosh Chodesh” - per aver diminuito la luna, che è
la Shekhinah / Malchut. L'espressione “per Me” (עָלַי) significa
veramente “per conto Mio”,
cioè per il Mio bene - per impedire al Serpente di trarre nutrimento da Malchut
e affinché lei (Malchut) sia addolcita come si conviene. La parola “su di Me” (עָלַי) è come il verso “שְׂרָפִים
עֹמְדִים מִמַּעַל לוֹ”.
“I serafini stanno sopra di Lui” (Isaia 6:2) - che non significa letteralmente
sopra di Lui, Dio non voglia, ma piuttosto per conto di Lui, per il Suo onore.
Allo stesso modo, anche in questo caso, “per Me” significa a Mio nome. Così è
scritto di Korach: “הַנֹּעָדִים עַל ה'”. “che si riunì
contro Hashem” (Numeri 16:11), che significa anche: a causa di Hashem, cioè il
loro peccato causò un risveglio spirituale dall'Altro Lato (Sitra Achra),
permettendogli di danneggiare la lettera ‘Heh’ (ה) di Malchut.
Così, anche in questo caso, il significato di “הָבִיאוּ
עָלַי כַּפָּרָה”-
è il seguente “Porta l'espiazione per Me” è letteralmente per Me, cioè per il
Mio bene - in modo che Malchut sia addolcita e che il Serpente sia allontanato
da lei e non si trovi nel luogo in cui abita, che è il luogo della carenza
causata dalla diminuzione della luna. E perché tutto questo è necessario? Perché
io (Dio) ho diminuito la luna, che è Malchut, e per questo qualcuno non adatto
(il Serpente) governa su di lei. Perciò è anche scritto: “וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרַב”- “E a una donna in stato di impurità
mestruale non ti avvicinerai”, come spiegato
nel paragrafo precedente.
Note:
Lo Zohar insegna che Dio stesso chiede
l'espiazione a Rosh Chodesh perché ha diminuito la luna (Malchut), che
permetteva al Serpente di trarre da lei il nutrimento spirituale. Questa
mancanza deve essere corretta con un'offerta per il peccato, che ha lo scopo di
addolcire Malchut e rimuovere l'influenza del Serpente. Questo fa un parallelo
con la proibizione della Torah di avvicinarsi a una donna nella sua impurità,
che a livello mistico avverte di non attingere l'influenza spirituale da
Malchut quando è spiritualmente diminuita. Si collega anche alla ribellione di
Korach, che ha dato il potere all'Altro Lato di danneggiare l'aspetto
femminile. Tutti questi insegnamenti sottolineano la necessità di proteggere
l'integrità e la santità di Malchut e la responsabilità che si assume - anche
Dio - per l'ordine spirituale che ha creato.
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