Lezione di Tanya di oggi 10 Tammuz 5785

 Lezione di Tanya di oggi 10 Tammuz 5785 - 6 luglio 2025

Igheret HaTeshuva, inizio del capitolo 3

Sebbene il digiuno non sia affatto necessario per ottenere l'espiazione, è stato spiegato sopra che ha comunque un effetto salutare come sostituto dell'offerta di olah. Ai tempi del Tempio questo sacrificio veniva offerto (anche) per la trasgressione di un comando positivo, al fine di rendere l'ex trasgressore nuovamente accettabile e amato da Dio. Di conseguenza, l'AriZal ha derivato dalla Cabala il numero di digiuni da intraprendere per numerose trasgressioni, anche quelle che non sono soggette alla punizione dell'escissione o della morte per decreto divino.

והנה חכמי המוסר האחרונים נחלקו במי שחטא חטא אחד פעמים רבות

Gli ultimi saggi Mussar - quelli vissuti dopo l'Ari - erano divisi nelle loro opinioni su chi ripeteva un peccato più volte.

דיש אומרים שצריך להתענות מספר הצומות לאותו חטא פעמים רבות, כפי המספר אשר חטא

Alcuni sostengono che deve digiunare il numero di digiuni appropriato a quel peccato, in base al numero di trasgressioni.

כגון המוציא זרע לבטלה, שמספר הצומות המפורש בתיקוני תשובה מהאריז״ל הן פ״ד תעניות

Ad esempio, il numero di digiuni prescritti nelle penitenze dell'AriZal per lo spreco di sperma è di ottantaquattro.

ואם חטא בזה עשר או עשרים פעמים, על דרך משל, צריך להתענות עשר או עשרים פעמים פ״ד

Se qualcuno commette questo peccato dieci o venti volte, ad esempio, deve digiunare dieci o venti volte ottantaquattro, e così via in tutti i casi.

דומיא דקרבן חטאת, שחייב להביא על כל פעם ופעם

Questo è paragonabile all'offerta di chatat (Nota del Rebbe: “cioè tutte le offerte di chatat”) richiesta per ogni caso di violazione.

ויש מדמין ענין זה לקרבן עולה, הבאה על מצות עשה

Altri paragonano questi digiuni all'offerta di olah portata per la negligenza di un comando positivo.¹

דאפילו עבר על כמה מצוות עשה, מתכפר בעולה אחת, כדאיתא בגמרא, פרק קמא דזבחים

La violazione di un certo numero di comandi positivi viene espiata e l'individuo trova favore agli occhi di Dio con una olah, come spiega il Talmud nella Tractate Zevachim, cap. 1.².

והכרעה המקובלת בזה להתענות ג׳ פעמים כפי מספר הצומות דחטא זה, דהיינו רנ״ב צומות על הוצאות שכבת זרע לבטלה, וכן בשאר חטאים ועונות

La decisione accettata in questa controversia è quella di intraprendere tre volte il numero di digiuni prescritti per quel particolare peccato, cioè 252 digiuni (tre volte ottantaquattro) per l'emissione di rifiuti, e allo stesso modo per altri peccati spesso ripetuti.

והטעם הוא על פי מה שכתוב בזוהר הקדוש, סוף פרשת נח: כיון דחב בר נש קמיה קודשא בריך הוא, זמנא חדא עביד רשימו כו׳

Questo si basa su un insegnamento dello Zohar, alla fine di Parshat Noach:3 “Non appena l'uomo mortale pecca una volta contro il Santo, benedetto Egli sia, fa un'impressione [Sopra; se pecca una seconda volta, l'impatto del suo peccato è ancora più grande]”;

זמנא תליתאה, אתפשט ההוא כתמא מסטרא דא לסטרא דא כו׳

la terza volta che commette il peccato, la macchia penetra da un lato all'altro;...".

לכן צריך מספר הצומות גם כן ג׳ פעמים וכו׳

quindi anche il numero dei digiuni dovrebbe essere tre.

NOTE

1. Nota del Rebbe: “Come distinta dalle altre offerte di olah; si vedano i vari tipi di offerte nella prefazione di Maimonide al suo Commento alle Mishnayot del Tratto Kodashim”.

2. 5b, 6a, 7b.

3.73b.