Zohar Quotidiano 4983 Noach – Perché la Tua ira dovrebbe ardere contro il Tuo popolo?
Zion Nefesh
Zohar Noach
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#183
E Rabbi
Yitzchak disse: All'inizio, quando implorò misericordia per loro, cosa disse? “לָמָה יְהוָה יֶחֱרֶה אַפְּךָ בְּעַמְּךָ”, “Perché, YHVH, la tua ira dovrebbe
ardere contro il tuo popolo” (Esodo 32:11). E chiede: E questa parola,
“perché”, come la disse Mosè, quando essi commisero idolatria, come è detto:
"עָשׂוּ לָהֶם עֵגֶל מַסֵּכָה וַיִּשְׁתַּחֲווּ לוֹ וַיֹּאמְרוּ
לְיְהוָה עַלֵּינֵנוּ נָתַן אֶת הַחַטָּאת הַזֹּאת וַיִּשְׁ “עָשׂוּ לָהֶם עֵגֶל מַסֵּכָה
וַיִּשְׁתַּחֲווּ לוֹ וַיֹּאמְרוּ אֵלֶּה”, “Si fecero un vitello fuso e si
prostrarono davanti ad esso e dissero: ‘Questi’” (Esodo 32:8). E Mosè disse “לָמָה”
“perché”. E lui risponde: Piuttosto, così abbiamo imparato, chi cerca di
placare un altro, per conto di una persona che ha peccato contro di lui, non
dovrebbe ingigantire quel peccato, ma dovrebbe sminuirlo davanti a lui. E in
seguito, dovrebbe ingigantire il peccato davanti all'altro, il peccatore. E
quindi Mosè disse davanti al Santo, benedetto sia: «לָמָה יֶחֱרֶה», «Perché la tua ira», poiché egli minimizzò il peccato. E in
seguito, si rivolse a Israele e magnificò il peccato, come è scritto: “אַתֶּם חֲטָאתֶם חֲטָאָה גְדוֹלָה”, “Avete commesso un grande peccato”
(Esodo 32:30).
Note:
Mosè minimizza
il peccato di Israele davanti a YHVH (לָמָה
יֶחֱרֶה) e lo ingigantisce davanti a loro (חֲטָאָה גְדוֹלָה), sacrificando se stesso (וְעַתָּה
אִם תִּשָּׂא) per ottenere il perdono (וַיִּנָּחֶם), a differenza di
Noè, ripristinando la misericordia dello zivug.
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