L’Emanazione dei Mondi
Studiamo la discesa dei mondi. Quando nacque l'Universo,
è stato creato il Partzuf Adam HaRishon (il Primo Uomo). Poi questo Partzuf si
è diviso in 600.000 frammenti chiamati anime. Ognuno di questi frammenti deve
ricevere la sua parte di Luce Superiore.
Quando l'anima, cioè un frammento del Partzuf Adam
HaRishon, raggiunge un certo livello nel mondo spirituale, riceve un po' della
sua parte di luce. Anche se non ha ancora ricevuto tutta la luce che le è stata
assegnata, l'anima percepisce questo stato come assolutamente perfetto. Poi si
aggiunge un po' di egoismo (l'anima) e di nuovo comincia a desiderare di più.
Correggendo questa parte di egoismo, riceve una nuova porzione di luce nei vasi
appena corretti e solo allora si rende conto che c'è una perfezione maggiore da
raggiungere.
Se a un uomo manca questo desiderio interiore, il
bisogno o il punto nel suo cuore, non è in grado di capire come ci si possa
interessare alla spiritualità. A proposito, la cartomanzia, gli amuleti, la
medicina alternativa e le benedizioni non hanno nulla a che fare con la
spiritualità. La Kabbalah interpreta lo spirituale come aspirazione al
Creatore, alle sue proprietà. In realtà, scopriamo sempre che ciò che ci
sembrava soprannaturale si rivela essere opera di truffatori più o meno
talentuosi che utilizzano le forze del nostro mondo sconosciute ai più, così
come la psicologia e i poteri interiori del corpo umano.
L'intero Universo e tutti i mondi sono solo le 10
Sefiroth, o il nome del Creatore HaVaYaH:
Il riempimento di HaVaYaH con la luce è chiamato la
sua rivelazione, perché è a quel punto che il Creatore si rivela in questo
desiderio. Con questa azione, le lettere escono dallo stato di nascondimento e
di vuoto.
La Malchut del Mondo dell'Infinito è un semplice
"desiderio di ricevere". Lo schermo, dividendo Malchut in diverse
parti, richiama la varietà delle sue forme:
La divisione di Malchut in cinque parti generali è
chiamata "mondi".
La divisione di ogni mondo in altre cinque parti è
chiamata "Partzufim".
La divisione di ogni Partzuf in altre cinque parti è
chiamata "Sefiroth".
Ogni Sefirah è a sua volta composta da altre cinque
sotto-Sefiroth, che a loro volta sono composte dalle loro 10 Sefiroth, e così
via all'infinito.
Il nostro mondo è un riflesso del mondo spirituale più
basso e presenta gli stessi tipi e generi di oggetti del mondo spirituale, solo
che sono, per così dire, fatti di una sostanza diversa. Consistono in un
desiderio materiale di ricevere piacere senza lo schermo, dalla porzione di
luce, completamente distaccati dal Creatore. Lo sentiamo come piacere, ma non
ne percepiamo la fonte. Perciò, studiando il mondo spirituale, si può
raggiungere completamente l'intera natura del nostro mondo, tutte le sue leggi.
L’intero universo e tutti i mondi sono solo le 10
Sefiroth, o il nome del Creatore HaVaYaHa:
|
Sefirah |
Lettera |
Partzuf |
Mondo |
Luce |
|
Keter |
Punto |
Galgalta |
Adam Kadmon |
Yechidah |
|
Chokmah |
Yod |
AB |
Atziluth |
Chayah |
|
Binah |
Hey |
SAG |
Beriah |
Neshama |
|
Zeir Anpin |
Vav |
MAH |
Yetzirah |
Ruach |
|
Malkuth |
Hey |
BAN |
Assiyah |
Nefesh |
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